Τα πιο συνηθισμένα λάθη στη γλώσσα μας

100 παρατηρήσεις για να μιλάμε σωστά ελληνικά

  1. Δεν είναι ζήτημα απλώς προσωπικό, αλλά μας αφορά όλους (και όχι: απλά). Απλώς = μόνο. Συμπεριφέρεται απλά (=με απλό, ανεπιτήδευτο τρόπο).

 

  1. Η υπόθεση δεν τον αφορά άμεσα (αλλά έμμεσα) (τροπικό επίρρημα).

Να παρουσιαστεί αμέσως (και όχι: άμεσα) (χρονικό επίρρημα).

 

  1. Πιθανώς ή πιθανόν, προηγουμένους, συγχρόνως, κυρίως, ολογράφως, ενδεχομένως, αυτοδικαίως, επομένως (και όχι σε-α).

 

Συνεχίστε την ανάγνωση Τα πιο συνηθισμένα λάθη στη γλώσσα μας

Ορθογραφικά συγχεόμενες λέξεις

Αισχίνης | αισχύνη

αγονία = στειρότητα, ακαρπία, αφορία | αγωνία

αγνεία: βλ. άγνοια

άγνοια | αγνεία = αγνότητα

αγωνία: βλ. αγονία

αθλητίατρος ( = γιατρός των αθλητών) και όχι αθλίατρος (= γιατρός των άθλων!)

ακατονόμαστος και όχι ακατανόμαστος

αλιτήριος = πονηρός, κατεργάρης | αλίτης, ο = το ορυκτό αλάτι | αλήτης | αλυτάρχης

αλείφω | αλοιφή

Συνεχίστε την ανάγνωση Ορθογραφικά συγχεόμενες λέξεις

Η χρήση των μορίων ἄν, ὡς στα αρχαία ελληνικά

ΤΟ ΜΟΡΙΟ  ἄν

Το μόριο ἄν δηλώνει:
α) μια υπόθεση, η οποία αναφέρεται σαφώς ή λανθάνει ή υπονοείται.
β) κάτι που εξαρτάται από περιστάσεις ή προϋποθέσεις ή όρους,
γ) το αμφίβολο και ακοθόριστο νόημα μιας πράξης ή μιας ενέργειας, και

Συνεχίστε την ανάγνωση Η χρήση των μορίων ἄν, ὡς στα αρχαία ελληνικά

Το βιβλίο – σχεδιάγραμμα έκθεσης

Πολλοί παράγοντες συμβάλλουν στην ψυχική και πνευματική ολοκλήρωση του ανθρώπου: έ­νας απ’ αυτούς είναι και το βιβλίο. Να θεμελιώ­σετε με επιχειρήματα την παραπάνω άποψη.

Συνεχίστε την ανάγνωση Το βιβλίο – σχεδιάγραμμα έκθεσης

Μονολεκτικά επιρρήματα με διπλούς τύπους

Στις πε­ρισσότερες περιπτώσεις η διαφορά τους είναι απλώς υφολογική: βεβαί­ως – βέβαια, αποκλειστικώς – αποκλειστικά, ομαλώς – ομαλά, ασχέτως – άσχετα κ.λπ.

Σε άλλες περιπτώσεις συνοδεύονται και από κάποια διαφορά στις σημασιολογικές τους αποχρώσεις, η οποία προκαλεί και διαφορές στη χρήση:

Συνεχίστε την ανάγνωση Μονολεκτικά επιρρήματα με διπλούς τύπους

Άγνωστο κείμενο με μετάφραση

Καί μήν, ὦ ἄνδρες, καὶ τοῦθ᾽ ὑμᾶς δεῖ μαθεῖν, ὅτι τὸ συνέχον τὴν δημοκρατίαν ὅρκος ἐστί. τρία γάρ ἐστιν ἐξ ὧν ἡ πολιτεία συνέστηκεν, ὁ ἄρχων, ὁ δικαστής, ὁ ἰδιώτης. τούτων τοίνυν ἕκαστος ταύτην πίστιν δίδωσιν, εἰκότως: τοὺς μὲν γὰρ ἀνθρώπους πολλοὶ ἤδη ἐξαπατήσαντες καὶ διαλαθόντες οὐ μόνον τῶν παρόντων κινδύνων ἀπελύθησαν, ἀλλὰ καὶ τὸν ἄλλον χρόνον ἀθῷοι τῶν ἀδικημάτων
τούτων εἰσί. τοὺς δὲ θεοὺς οὔτ᾽ ἂν ἐπιορκήσας τις λάθοι οὔτ᾽ ἂν ἐκφύγοι τὴν ἀπ᾽ αὐτῶν τιμωρίαν, ἀλλ᾽ εἰ μὴ αὐτός, οἱ παῖδές γε καὶ τὸ γένος ἅπαν τὸ τοῦ ἐπιορκήσαντος μεγάλοις ἀτυχήμασι περιπίπτει. Συνεχίστε την ανάγνωση Άγνωστο κείμενο με μετάφραση

Μετατροπή της ενεργητικής σύνταξης σε παθητική και αντίστροφα

Ενεργητική σύνταξη ή διάθεση έχουμε όταν διατυπώνεται ένα νόημα με ρήμα ενεργητικής διάθεσης, π.χ. χτυπώ, θερμαίνει, …

Παθητική σύνταξη ή διάθεση έχουμε όταν διατυπώνεται ένα νόημα με ρήμα παθητικής διάθεσης, π.χ. χτυπήθηκαν, θερμαίνεται, …

Αιτιολόγηση της επιλογής ή της λειτουργίας

π.χ.: «Ο Χρήστος χτύπησε τη γάτα»

Συνεχίστε την ανάγνωση Μετατροπή της ενεργητικής σύνταξης σε παθητική και αντίστροφα

Σύνοψη Γραμματικής και Συντακτικού Αρχαίας Ελληνικής

Σύνοψη συντακτικού

Σύνοψη Γραμματικής

Πούλιος Κων/νος – απόφοιτος κλασικής φιλολογίας ΑΠΘ

Διαγώνισμα για το σεβασμό της διαφορετικότητας (Γ΄ ΕΠΑΛ)

Κώστας Πούλιος – (υπεύθυνος θεωρητικής)

Συνεχίστε την ανάγνωση Διαγώνισμα για το σεβασμό της διαφορετικότητας (Γ΄ ΕΠΑΛ)