φροντηστήριο φροντιστήριο ορίζοντες θεωρητικο φροντιστηριο fronthsthrio φροντιστήριο επιλογή ψηφιακο φροντιστηριο φροντιστήρια μέσης εκπαίδευσης φροντιστηριο νεο φροντιστήριο φροντιστηρια μεσησ εκπαιδ Αρχεία

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ……………………………………………………..

ΤΜΗΜΑ………………………………………………………………………

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ…………………………………………………………….

ΒΑΘΜΟΣ…………………………………………………………………….

Νίκος Εγγονόπουλος, Ποίηση 1948

τούτη η εποχή

του εμφυλίου σπαραγμού

δεν είναι εποχή

για ποίηση

κι’ άλλα παρόμοια :

σαν πάει κάτι

να

γραφή

είναι

ως αν

να γράφονταν

από την άλλη μεριά

αγγελτηρίων

θανάτου

γι’ αυτό και

τα ποιήματά μου

είν’ τόσο πικραμένα

(και πότε – άλλωστε – δεν είσαν;)

κι’ είναι

– προ πάντων –

και

τόσο

λίγα

Μανόλης Αναγνωστάκης, Στον Νίκο Ε… 1949

Φίλοι

Που φεύγουν

Που χάνονται μια μέρα

Φωνές

Τη νύχτα

Μακρινές φωνές

Μάνας τρελής στους έρημους δρόμους

Κλάμα παιδιού χωρίς απάντηση

Ερείπια

Σαν τρυπημένες σάπιες σημαίες

Εφιάλτες,

Στα σιδερένια κρεβάτια

Όταν το φως λιγοστεύει

Τα ξημερώματα.

(Μα ποιος με πόνο θα μιλήσει για όλα αυτά;)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

1. Ποια στοιχεία του κειμένου επιβεβαιώνουν τη θητεία του Εγγονόπουλου στον υπερρεαλισμό;

(Μονάδες 15)

2. α. Ποιες ενότητες διακρίνετε στο κείμενο του Εγγονόπουλου;

(Μονάδες 8)

β. «Είναι ως αν να γράφονταν από την άλλη μεριά αγγελτηρίων θανάτου»: να αναλύσετε το νόημα της παρομοίωσης και να δείξετε το ρόλο της στη δομή του κειμένου.

(Μονάδες 12)

3. α. Ποια στοιχεία του ποιήματος του Αναγνωστάκη δίνουν την εντύπωση ότι πρόκειται για απάντηση στον Εγγονόπουλο;

(Μονάδες 8)

β. Να σχολιάσετε τη λειτουργία της γλώσσας στο κείμενο του Αναγνωστάκη.

(Μονάδες 12)

4. α. Πώς συνταιριάζονται στο ποίημα του Αναγνωστάκη ήχος και σιωπή, φως και σκοτάδι;

(Μονάδες 10)

β. Πώς αντιλαμβάνεστε το νόημα του στίχου «μα ποιος με πόνο θα μιλήσει για όλα αυτά;»;

(Μονάδες 10)

5. Ποιο είναι το θέμα που πραγματεύονται τα τρία κείμενα; Γιατί είναι ποιήματα για την ποίηση; Οι τρεις ποιητές επιλέγουν τελικά την ίδια στάση;

(Μονάδες 25)

Οφειλή

Μέσα από τόσο θάνατο που έπεσε και πέφτει,

πολέμους, εκτελέσεις, δίκες, θάνατο κι άλλο θάνατο

αρρώστια, πείνα, τυχαία δυστυχήματα,

δολοφονίες από πληρωμένους εχθρών και φίλων,

συστηματική υπόσκαψη κι έτοιμες νεκρολογίες

είναι σα να μου χαρίστηκε η ζωή που ζω.

Δώρο της τύχης, αν όχι κλοπή απ’ τη ζωή των άλλων,

γιατί η σφαίρα που της γλίτωσα δε χάθηκε

μα χτύπησε το άλλο κορμί που βρέθηκε στη θέση μου.

Έτσι σα δώρο που δεν άξιζα μου δόθηκε η ζωή

κι όσος καιρός μου μένει

σαν οι νεκροί να μου τον χάρισαν

για να τους ιστορήσω.

Τίτος Πατρίκιος «ΜΑΘΗΤΕΙΑ» 1952 – 1962

επιμέλεια θεμάτων: Χανδόλια Νάντια

Διαγώνισμα Λατινικών Β΄ Λυκείου (Κείμενα 17-18)

A. Alius alia de causa discedere cupiebat. Nonnuli pudore adducti remanebant. Hi neque vultum fingere neque lacrimas tenere poterant; abtiti in tabernaculis aut suum fatum querebantur aut cum familiaribus suis commune periculum miserabantur. Totis castris testamenta obsignabantur.

B. Prope Tiberim fluvium Hercules boves refecisse fertur et ipse de via fessus ibi dormivisse. Tum Cacus pastor, fretus viribus, boves quosdam in speluncam caudis traxit aversos. Ubi Hercules, somno excitatus gregem aspexit et partem abesse sensit, pergit ad proximam speluncam.

1. Να μεταφραστεί το κείμενο B.

2. Να γράψετε τους τύπους που ζητούνται:

tabernaculis: αιτιατική πληθυντικού

pudore: ίδια πτώση στον άλλο αριθμό

suum fatum: γενική ενικού

commune periculum: ονομαστική πληθυντικού

totis castris: γενική πληθυντικού

via: αιτιατική ενικού

viribus: γενική πληθυντικού

boves quosdam: αφαιρετική πληθυντικού

caudis: δοτική ενικού

gregem: γενική πληθυντικού

3. Να γίνει χρονική αντικατάσταση των ρηματικών τύπων: cupiebat, remanebant, poterant, miserabantur, traxit, aspexit

4. Να αναγνωριστούν συντακτικά οι υπογραμμισμένες λέξεις των κειμένων.

5. Να βρείτε το υποκείμενο του απαρεμφάτου refecisse και να δικαιολογήσετε την επιλογή σας.

Διαγώνισμα στην Λογοτεχνία κατεύθυνσης

ΒΙΖΥΗΝΟΣ

Επιμέλεια: ΧΑΝΔΟΛΙΑ ΝΑΝΤΙΑ

Διαγώνισμα Αγνώστου Β΄ Λυκείου

ΑΓΝΩΣΤΟ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ:

Λυκοῦργον δὲ τὸν Λακεδαιμόνιον, ἔφη ὁ Σωκράτης, καταμεμάθηκας, ὅτι οὐδὲν ἂν διάφορον τῶν ἄλλων πόλεων τὴν Σπάρτην ἐποίησεν, εἰ μὴ τὸ πείθεσθαι τοῖς νόμοις μάλιστα ἐνειργάσατο αὐτῇ; τῶν δὲ ἀρχόντων ἐν ταῖς πόλεσιν οὐκ οἶσθα ὅτι, οἵτινες ἂν τοῖς πολίταις αἰτιώτατοι ὦσι τοῦ τοῖς νόμοις πείθεσθαι, οὗτοι ἄριστοί εἰσι, καὶ πόλις, ἐν ᾗ μάλιστα οἱ πολῖται τοῖς νόμοις πείθονται, ἐν εἰρήνῃ τε ἄριστα διάγει καὶ ἐν πολέμῳ ἀνυπόστατός ἐστιν; ἀλλὰ μὴν καὶ ὁμόνοιά γε μέγιστόν τε ἀγαθὸν δοκεῖ ταῖς πόλεσιν εἶναι καὶ πλειστάκις ἐν αὐταῖς αἵ τε γερουσίαι καὶ οἱ ἄριστοι ἄνδρες παρακελεύονται τοῖς πολίταις ὁμονοεῖν, καὶ πανταχοῦ ἐν τῇ Ἑλλάδι νόμος κεῖται τοὺς πολίτας ὀμνύναι ὁμονοήσειν, καὶ πανταχοῦ ὀμνύουσι τὸν ὅρκον τοῦτον.

Ξενοφώντας, Απομνημονεύματα, Δ, 4, 15-16

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

1. Nα μεταφραστεί το απόσπασμα.

2α. Να γράψετε τους τύπους που ζητούνται:

οὐδὲν: δοτική ενικού

οἵτινες: γενική πληθυντικού

τοῖς πολίταις: κλητική ενικού

ἄριστοί: ο ίδιος τύπος στον συγκριτικό βαθμό

ἄνδρες: δοτική πληθυντικού

2β. Να γράψετε τους παρακάτω ρηματικούς τύπους:

ἔφη: γενική ενικού, αρσενικού γένους της μετοχής ενεστώτα

πείθεσθαι: β΄ ενικό προστακτικής αορίστου β΄

ὁμονοεῖν: α΄ πληθυντικό υποτακτικής αορίστου

ὦσι: γ΄ ενικό προστακτικής ενεστώτα

οἶσθα: β΄ πληθυντικό ευκτικής ενεστώτα

3α. Να γίνει συντακτική αναγνώριση των υπογραμμισμένων τύπων του κειμένου.

3β. Λυκοῦργον δὲ τὸν Λακεδαιμόνιον, ἔφη ὁ Σωκράτης, καταμεμάθηκας, ὅτι οὐδὲν ἂν διάφορον τῶν ἄλλων πόλεων τὴν Σπάρτην ἐποίησεν, εἰ μὴ τὸ πείθεσθαι τοῖς νόμοις μάλιστα ἐνειργάσατο αὐτῇ; Να γίνει συντακτική αναγνώριση του υποθετικού λόγου του αποσπάσματoς.

Επιμέλεια: Πούλιος Κων/νος – φιλόλογος Α.Π.Θ.

Διαγώνισμα έκθεσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα (έκθεση Γ΄ Λυκείου)

υπεύθυνος θεωρητικής (Πούλιος Κων/νος – φιλόλογος ΑΠΘ) Συνεχίστε την ανάγνωση Διαγώνισμα έκθεσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα (έκθεση Γ΄ Λυκείου)

Διαγώνισμα λατινικών Β΄ Λυκείου (κείμενα 14, 15)

ΤΕΣΤ ΛΑΤΙΝΙΚΩΝ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

Κείμενα 14, 15

Ibi vix animum sollicitum somno dederat, cum repente apparuit ei species horrenda. Existimavit ad se venire hominem ingentis magnitudinis et facie squalida, similem effigiei mortui. Quem simul aspexit Cassius , timorem concepit nomenque eius audire cupivit. [..]. Cassius servos inclamavit et de homine eos interrogavit. Illi neminen viderant.

lacte, caseo et carne nutriuntur. Locis frigidissimis pelles solum habent et in fluminibus lavantur. Cum civitas bellum gerit, magistratus creantur cum vitae necisque potestate. […] Ephippiorum usus res turpis et iners habetur. Vinum a mercatoribus ad se importari non sinunt, quod ea re, ut arbitrantur, remollescunt homines atque effeminantur.

1.Να μεταφραστούν τα υπογραμμισμένα αποσπάσματα (μον. 40)

2. Να μεταφέρετε τα παρακάτω ονόματα στην ίδια πτώση του άλλου αριθμού. (μον. 15)

somno
ei
species
ingentis
locis

3.Neminem. Να κλιθεί η αντωνυμία στο γένος που βρίσκεται (μον. 5)

4. Να γίνει χρονική αντικατάσταση των ρημάτων: dederat, aspexit, cupivit, gerit (μον. 10)

5. Να αναγνωριστούν συντακτικά οι υπογραμμισμένες λέξεις (μον. 20)

6. Να αναγνωριστεί το είδος των προτάσεων: Quem simul aspexit Cassius, Cum civitas bellum gerit. (μον.10)

επιμέλεια θεμάτων: Πούλιος Κων/νος – Καλαϊτζίδου Φρόσω

Διαγώνισμα για τα M.M.E. (έκθεση Β΄ Λυκείου)

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:………………………………………………………..
TAΞΗ:………………………………………………………………………….
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ:………………………………………………………………
ΒΑΘΜΟΣ:……………………………………………………………………..

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΜΜΕ»
Στις σημερινές όμως συνθήκες, οικονομικές και κοινωνικές κυρίως, δεν μπορεί να πραγματωθεί η ελευθερία του τύπου, χωρίς την υποδομή σοβαρής επιχειρηματικής οργάνωσης. Η υπόθεση του τύπου, και ιδιαίτερα του ηλεκτρονικού, είναι μια πολύπλοκη υπόθεση που κοστίζει ακριβά, που απαιτεί κεφάλαια σημαντικά και, σε τελική ανάλυση, προϋποθέτει επιχειρηματική οργάνωση.
Εκτός από τους γραφιάδες, ο τύπος απαιτεί, τις τελευταίες δεκαετίες, και τον επιχειρηματία που επενδύει με μεγάλες καμπύλες κινδύνου.
Τα ΜΜΕ, ωστόσο, δεν μπορεί να λειτουργούν μονοδιάστατα, ως πολιτιστικές βιομηχανίες που αποσκοπούν στη μεγιστοποίηση του κέρδους, ακόμα και με την παραπληροφόρηση και τον αποπροσανατολισμό των πολιτών, αλλά οφείλουν να
σέβονται τους θεσπισμένους κανόνες της δημοκρατίας, υπηρετώντας το κοινωνικό σύνολο.
Δεν μπορεί να μετέρχονται τρόπους που συντείνουν στην ιδεολογική χειραγώγηση των πολιτών, στη μετατροπή τους σε παθητικούς καταναλωτές υποβαθμισμένων πολιτιστικών προϊόντων ή στον εθισμό τους στην αντίληψη της πολιτικής ως μιας
πραγματικότητας ξένης προς τους πολίτες, που απλώς διαχειρίζεται κυνικά τα ζητήματα της πολιτείας και, γι’ αυτό, πρέπει να απαξιώνεται[…]
[…] Αν η εμπορευματοποίηση της ενημέρωσης είναι ένας βασικός κίνδυνος για το μέλλον της δημοκρατίας, ο άλλος είναι ο συγκεντρωτισμός και η αλληλεξάρτηση των βιομηχανιών του γραπτού και του ηλεκτρονικού τύπου, τόσο σε εθνικό, όσο και σε
πλανητικό επίπεδο, και η δημιουργία εκδοτικών συγκροτημάτων που νέμονται, στο σύνολό της, την αγορά του εντύπου ή της ηλεκτρονικής εικόνας, ελέγχοντας το είδος, τη ροή, το περιεχόμενο και την ποιότητα της ενημέρωσης και της μαζικής
επικοινωνίας.
Η βασική εγγύηση της δημοκρατίας είναι ο ενημερωμένος πολίτης. Όλα τα άλλα, η δημοκρατία, οι εκλογές, τα ανθρώπινα δικαιώματα, παύουν να έχουν οποιαδήποτε αξία, εάν ο πολίτης δεν είναι ενημερωμένος.
[…] Είναι πια συνηθισμένο το φαινόμενο επιχειρηματιών-κερδοσκόπων που χρησιμοποιούν ΜΜΕ, που ελέγχουν αμέσως ή εμμέσως και τα οποία είναι ελλειμματικά ως επιχειρήσεις, για να συναλλάσσονται, ακόμα και να εκβιάζουν την πολιτική, κομματική ή διοικητική γραφειοκρατία, άλλους επιχειρηματίες ή και απλούς πολίτες αδύναμους ν’ αντισταθούν. Υπάρχουν πολλά πρόσφατα παραδείγματα και διαπιστώσεις που το επιβεβαιώνουν[…]
Το πρόβλημα δεν αφορά μόνο την κυβέρνηση, δεν αφορά μόνο το κέντρο, αφορά ολόκληρο το πολιτικό σύστημα, αφορά και το κέντρο και την περιφέρεια.

[…] Πιστεύω ότι είναι κοινή παραδοχή πως τα σημερινά ΜΜΕ παίζουν ρόλο στην πλήρη αποϊδεολογικοποίηση της ανθρώπινης κοινότητας. Δεν λένε, κατά κανόνα, ψέματα. Απλώς κατασκευάζουν αυτή την εικονική πραγματικότητα.
Το τοπίο στα ΜΜΕ μπορεί να μοιάζει ζοφερό, θεωρώ όμως ιδιαίτερα θετικό το γεγονός πως οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι ανησυχούν και προτείνουν λύσεις, όπως η μείωση του χρόνου και η απαγόρευση των μετρήσεων τηλεθέασης των δελτίων
ειδήσεων, πολλά από τα οποία τείνουν να είναι οπτικοποίηση των σκανδαλοθηρικών εφημερίδων, εμπορευματοποίηση των πληροφοριών, αναπαραγωγή πόνου και τρόμου, της πιο μίζερης εικόνας της ελληνικής κοινωνίας και, μάλιστα, ως κυρίαρχης, αν όχι αποκλειστικής. Αρκεί η αναζήτηση αυτή να καταλήξει σε τολμηρές αποφάσεις, θέτοντας τέλος στον κατήφορο.
Νομίζω ότι ήρθε η ώρα, οι δημοσιογράφοι να πάρουν τις τύχες του λειτουργήματός τους στα χέρια τους. Οι πρόσφατες κινητοποιήσεις του κλάδου έδειξαν ότι υπάρχει στους κόλπους τους έντονος προβληματισμός. Ας προχωρήσουν με τόλμη και
αποφασιστικότητα για τη θέσπιση και τήρηση ενός νέου, πιο ολοκληρωμένου και σύγχρονου, κώδικα δεοντολογίας. Θέσπιση και τήρηση από τους ίδιους τους δημοσιογράφους, χωρίς κρατική ή εργοδοτική παρέμβαση.

Ε Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Σ
Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου (100-120 λέξεις). Μονάδες 25
Β.1. Να διατυπώσετε έναν τίτλο με σχόλιο κι έναν χωρίς σχόλιο για το κείμενο που σας δόθηκε. Μονάδες 5
Β.2.α. «Νομίζω ότι ήρθε η ώρα…εργοδοτική παρέμβαση». Να αναλύσετε τη δομή της παραπάνω παραγράφου (τελευταία παράγραφος) Μονάδες 5
β. «Το τοπίο στα ΜΜΕ…στον κατήφορο». Να βρείτε τον τρόπο ανάπτυξης της παραπάνω παραγράφου (8η παράγραφος) Μονάδες 5
Β.3. Να δώσετε από ένα συνώνυμο για τις παρακάτω λέξεις και να γράψετε μια πρόταση για την καθεμία από αυτές.
πραγματωθεί, υποδομή, αποσκοπούν, μετέρχονται, ζοφερός. Μονάδες 10
Β.4. «Νομίζω ότι ήρθε η ώρα, οι δημοσιογράφοι να πάρουν τις τύχες του λειτουργήματός τους στα χέρια τους».
Χρησιμοποιώντας τη φράση αυτή ως θεματική περίοδο να αναπτύξετε μια παράγραφο με τη μέθοδο της αιτιολόγησης σε 80-100 λέξεις. Μονάδες 10

Γ. Υποθέστε πως είστε εκπρόσωπος του σχολείου σας και λαμβάνετε μέρος σε ένα πανελλήνιο συνέδριο νεολαίας. Στην ομιλία σας, αφού πρώτα αναφέρετε τους βασικούς κανόνες δεοντολογίας που πρέπει να ακολουθούν οι δημοσιογράφοι
σήμερα, να εντοπίσετε τα αίτια που οδηγούν στην ελλιπή εφαρμογή τους
(σε 400-500 λέξεις ). Μονάδες 40

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: KOΣΚΙΝΑΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ-ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

Πρoστατευμένο: Σημειώσεις για τον Θουκυδίδη (Α΄ Λυκείου)

Εξαρτημένοι Υποθετικοί Λόγοι

Να αναγνωρίσετε τους εξαρτημένους υποθετικούς λόγους στα παρακάτω παραδείγματα.

1. Ἀξιῶ, ἐάν τέ τι ἀπορῶ, πρὸς ὑμᾶς ἰέναι.

Υπόθεση: «ἐάν τέ τι ἀπορῶ» Απόδοση: «ἴω / ἴοιμι / ἰοίην»
3ο είδος – Το προσδοκώμενο

2. Ἀπαγγέλλετε Ἀριαίῳ ὅτι εἰ μὴ ὑμεῖς ἤλθετε, ἐπορευόμεθα ἂν ἐπὶ βασιλέα.

Υπόθεση: «εἰ μὴ ὑμεῖς ἤλθετε» Απόδοση: «ἐπορευόμεθα ἂν ἐπὶ βασιλέα.»
2ο είδος – Το μη πραγματικό

3. Δῆλον ὅτι ἐπιβουλεύουσι τοῖς ἄλλοις, ὡς, ἢν δύνωνται, ἀπολέσωσι.

Υπόθεση: «ἢν δυνώμεθα» Απόδοση: «ἀπολέσωμεν»
3ο είδος – Το προσδοκώμενο

4. Ἔγνωσαν ὅτι, εἰ δώσοιεν εὐθύνας, κινδυνεύσοιεν ἀπολέσθαι.

Υπόθεση: «εἰ δώσομεν» Απόδοση: «κινδυνεύσομεν ἀπολέσθαι»
3ο είδος – Το προσδοκώμενο

5. Δῆλόν ἐστιν, ὅτι, εἰ ἐξῆν τοῖς κρατίστοις συνθεμένους ἐπὶ τοὺς χείρους ἰέναι, πάντας ἂν τοὺς ἀγῶνας οὗτοι ἐνίκων.

Υπόθεση: «εἰ ἐξῆν τοῖς κρατίστοις συνθεμένους ἐπὶ τοὺς χείρους ἰέναι»
Απόδοση: «πάντας ἂν τοὺς ἀγῶνας οὗτοι ἐνίκων»
2ο είδος – Το μη πραγματικό

6. Κῦρος νομίζεται ὅτι, εἰ μὴ ἀπέθανεν, ἄριστος ἂν ἐγένετο ἄρχων.

Υπόθεση: «εἰ μὴ ἀπέθανεν» Απόδοση: «ἄριστος ἂν ἐγένετο ἄρχων.»
2ο είδος – Το μη πραγματικό

Διαγώνισμα στη Λογοτεχνία Κατεύθυνσης (ποίηση: Παυλόπουλος)

Διαγώνισμα Λογοτεχνίας (ποίηση: Εγγονόπουλος – Αναγνωστάκης)